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一、概述 当佛教在葱岭以西遭受挤压，在印度本土也愈显衰败的时节，经过南北朝急剧发展的隋唐佛教，却在亚洲东部大陆上，以崭新的风貌繁荣昌盛起来，并名扬佛教世界。唐初来华的印僧那提，历游五天、师子和南海诸国，经多见广，在他的眼里，“脂那东国，盛转大乘，佛法崇盛，赡洲称最”。赡洲即赡部洲，亦译作阎浮提，作为地理概念，泛指当时已知的世界所有地区。中国佛教的兴旺发达，居世界第一，当是那提作了比较后的结论。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034555694.html
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就能往生到兜率陀天上去，在莲花上结跏趺坐，当时就有百千天子奏著天上的伎乐，拿著天上的曼陀罗花，很大的曼陀罗花，来散在他的身上，称赞他说：好啊，好啊！善男子呀！你能在阎浮提广修福业，并发愿生到这里来，...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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阎浮提没生于彼天？这是佛正在说《弥勒上生经》时说的话。佛说从那时起过十二年，弥勒菩萨就要上生兜率陀天。兜率天分为内、外两院。外院是一般天人住的地方，内院是已经修成功的天菩萨等待成佛住的地方。弥勒菩萨将...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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放大图象所证实；又如经云佛观此阎浮提(地球)有如掌中阿摩勒果(椭圆形)，及佛经描述的字宙结构：大约一日月与四个住人的洲(星球)为一小世界，约百亿小世界组成一三千大千世界，无数三千大千世界组成一世界种，...
文定
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瞿耶尼。教化四众。广宣佛法。阎浮提四部弟子。思见宾头卢。白佛。佛听还座。现神足故。不听涅槃。敕令为末世四部众作福田。其亦自誓。三天下有请悉赴。 另外，莲花色比丘尼曾为了早一点见佛而用神通现作转轮王身，...
圣住 整理
|佛学论文|因明|五明|
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自在。所说诸愿。皆悉得之。(此参取各译字句)现在西方。去阎浮提十万亿佛刹。有世界名曰极乐。佛名无量寿佛。成佛以来。于今十劫。有无量无数菩萨声闻。围绕说法。(又一向出生菩萨经。佛言。我念过去无量阿僧祗劫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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今亦如是。不见阎浮提，最后见和尚；虽复有恶心，故如牛念犊。」时彼魁脍所执持刀犹如青莲，而语之言：「此刀斩汝，虽有和尚，何所能为?」求哀和尚，举声大哭：「我今归依和尚!」即从睡觉惊怖，礼和尚足，愿和尚解我...作是语已，即往忉利天上，在一树下，夏坐安居，为母摩耶及无量诸天说法，皆获见谛。还阎浮提，堵比丘言：「希有世尊!能为其母九十日中住忉利天!」佛言：「非但今日，我过去时，亦曾为母拔苦恼事。」时堵比丘而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘，如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，渡于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿?数，如千百亿恒河沙……」。在同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有五百种颜色和光芒。像花那么美的光芒，构成光明台，成千上万的楼阁，都是百宝所成。’——《观无量寿佛经》。 ‘天人的一小片指甲，就值一整片阎浮提的土地。’——《杂宝藏经》。 ——更何况是极乐的净土呢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，莫能具说。此法门是最上乘，为大智人说，为上根人说。小根小智人闻，心生不信。何以故，譬如天龙下雨于阎浮提，城邑聚落悉皆漂流，如漂枣叶。若雨大海，悉皆容纳。若大乘人，若最上乘人，闻说金刚经，心开悟解般若...
陈 智 海
|佛学论文|因明|五明|
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